以其乃华山之阳名之也翻译
2024-08-24 20:56:40
1、以其乃华山之阳名之也翻译:
因为它在华山南面而这样命名。
2、原文:《游褒禅山记》
【作者】王安石 【朝代】宋
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
声明:本网站信息来自网络,所有数据仅供参考,不代表本站立场,如存在版权或非法内容,请联系站长删除,联系邮箱:abc5566@foxmail.com。
- 上一篇:药圣是谁
- 下一篇:种子的传播途径有哪些
猜你喜欢
-
杨桃干怎么做好吃
阅读量:75 -
甘蔗减肥时可以吃吗
阅读量:12 -
木瓜宝宝能吃吗
阅读量:71 -
红枣变苦了还能吃吗
阅读量:63 -
隔夜的咖喱酱可以吃吗
阅读量:88 -
咸味吐司面包的家常做法
阅读量:15 -
如何快速泡发红豆
阅读量:60 -
孩子吃什么补脑
阅读量:7 -
莲子心的功效与食用价值
阅读量:16 -
羊肉的吃法有哪些
阅读量:74
-
阅读量:49
-
阅读量:95
-
阅读量:26
-
阅读量:68
-
阅读量:92
-
阅读量:86
-
阅读量:65
-
阅读量:21
-
阅读量:8
-
阅读量:16