越名教而任自然的意思
2024-11-24 17:15:25
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1、越名教而任自然是三国魏嵇康,阮籍提出的哲学美学命题。“非汤武而薄周孔,越名教而任自然”这句话意思是:“还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,超越儒家的各种伦理纲常束缚,任人之自然本性自由伸展。”
2、在魏晋名教与自然之辩中,嵇康雅好老庄,鄙视世俗,放逸山林,以近似狂猬之态度,“非汤武而薄周孔”(《与山巨源绝交书》)。弃“名教”而独举“自然”,实际上是放弃违逆自然人性的“名教”,但对符合人性积极进取的“名教”精神则有所保留。阮籍亦持此论,在《大人先生传》中指出“天下残贼、乱危、死亡之术”者,何也?由“六经”所定之典章、名教也。两者皆提倡顺应自然本性,不顾及社会的清规戒律,不理会社会的褒贬评价,这即为“心无措乎是非”,即使显为怪诞,亦是性情所具.这种自然观直接影响了他们的音乐美学思想,同时对魏晋山水画、游仙诗的兴起、放诞逍遥审美人格的形成皆有很大影响。
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