出处同世网的意思
2024-12-01 09:54:02
1、【出处】谓出仕和隐退。汉蔡邕《荐皇甫规表》:“修身力行,忠亮阐著,出处抱义,皦然不污。”唐韩愈《与崔群书》:“无入而不自得,乐天知命者,固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈,岂以出处近远累其灵台邪!”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》:“萧何治狱为秦吏,韩信曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会,男儿出处又何常。”行进和静止。宋梅尧臣《翠羽辞》:“秦女乘鸾遗翠羽,落在人间与风舞。风休不归谁作主,此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜,繫向裙腰同出处。”宋陆游《雨复作自近村归》诗:“可怜鸠取招麾速,谁似云知出处齐。”
2、【同】《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切,音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人,君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马旣同。又聚也。《诗·小雅》兽之所同。《传》同犹聚也。又和也。《礼·礼运》是谓大同。《注》犹和也,平也。又《周礼·春官·大司乐》六律六同。《注》六律合阳声者,六同合隂声者。又《典同》掌六律,六同之和。《注》律以竹,同以铜。言助阳宣气,与之同也。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会,殷见曰同。
3、【世】〔古文〕卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切,音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。《注》三十年爲一世。《左传·宣三年》王孙满曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。又《维摩经》大千世界。《注》世谓同居天地之閒,界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮肤爪髮,随世随落。《注》世与生同。又《韵补》叶私列切,音薛。《诗·大雅》殷鉴不远,在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗,休功盖世。宇宙旣康,九有有截。《集韵》书作。
4、【网】〔古文〕《广韵》文两切《集韵》《韵会》《正韵》文纺切,音网。《说文》庖牺所结绳以渔。从冂,下象网交文。《注》今经典变隷作罒。《玉篇》罗罟总名。亦作、罔、、。《广韵》与网同。《篇海》网字有三譌:本作网而譌作,亦作冈而又譌作,又亦作而譌作罒。罒乃横目,惟睾眔睘等字从之,其他但属罗网义者,係字下横画,不连两旁。(网)《广韵》文两切《集韵》《韵会》《正韵》文纺切,音罔。《说文》本作网。或作,隷省作。今文从纟作纲。《易·繫辞》作结绳而爲罟,以佃以渔。《朱子·本义》,与纲同。《书·盘庚》若纲在纲。
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